遵照「蓮生活佛」的教示:「我們靈仙真佛宗(簡稱真佛宗)的宗旨,是推行佛教思想的現代化,應用道、顯、密的修練方法來解脫世人的煩惱,達到人人明心見性,自主生死,以智慧的正信,使人人共悟真理的實相。」

真佛宗的特點:

  • 強調「敬師、重法、實修」,並以實證實修,證明佛法是理性非迷信。
  • 「真佛密法」修行儀規,集各教長處於一爐,而呈現心要,是最適合現代人消業障的實修宗派。
  • 具有融合性,對其他宗派,一律平等對待。
  • 在精神上,教人去除「無明煩惱及生命的迷妄」。
在行為上講求:
  • 外在的行善-諸惡莫做,眾善奉行。
  • 內在的反省-以「密宗」的修練法,達到「身、口、意,三業清淨」的成佛理想。
  • 主張自由民主化管理,因此教團生動活潑有活力。
  • 真佛密法的基本精神和特色

    ▲「真佛密法」有何魅力?何以能度千萬人皈依?
    • 「真佛密法」具有顯密的極致,把神秘的密宗,變化成簡易的儀軌,落實在佛教徒的信仰之上,用一日一修,促使鬆散的佛教徒,有規律的追求極致的精神境界。
    • 「真佛密法」的法力,已包容了密教的大要,不但濃縮,而且發揮的淋漓盡致。此一有節奏的修練法,全部融入密教的口訣,在一日一修中,產生潛移默化之功,轉移在日常生活裡。這種修練法,表現得樸實及平民化。
    • 「真佛密法」,藉著「手印」、「觀想」、「持咒」而進行,做佛的姿勢,想佛的形像,說佛的心語,這正是一種「觀相禪定法」。再說,表面上的手印、觀想、持咒,不是祗有形式,其中蘊涵其心要口訣,這是由真得的上師才能言說口授。
    • 「真佛密法」有著震憾的法力,人人祗要實修,很短的時間之內,便能覺受到莊嚴平和氣氛的源頭,蘊育著佛教正信的精神:
      • 發菩堤心。
      • 四無量心。
      • 大慈大悲。
      • 普度眾生。
    • 「真佛密法」是蓮生活佛所創的儀軌,可以清楚的看出顯密的融合,轉化一切密要,成為自立的風格,令人一看儀軌,清晰明白由外向內,漸漸體會佛菩薩諸尊的慈悲,了悟人身難得,佛法難聞,最後修行到生死自主到達彼岸。
    • 簡言之,「真佛密法」完全是佛法中最基本的心要,是把「心要」沒有保留的呈現出來,已把佛法傳統的執著包袱丟棄,所以儀軌清晰,修持功效大,其適合現代人修的原因如下:
      • 相應迅速。
      • 條理分明。
      • 呈現心要。
      • 去蕪存菁。
      • 時代背景。
      • 無傳統執著。
    ▲ 蓮生活佛的自性身教法
    • 雖有過去的根基,但仍以身作則,一步步實修而來,做為弟子修行的榜樣。
    • 蓮生活佛憑藉著「真佛密法」的實修,得到「禪定三昧」及「智慧如海」,從「樂受」到「淨光出現」,再進入「無念」,最後「明心見性、自主生死」的成了「正覺的開悟者」。
    • 蓮生活佛確確實實深入經藏,然後把密宗的一切實修儀軌簡化和純化,成了調心和攝心的大工具。「真佛密法」不但「理法具全」,也「事法具全」,是究竟而圓滿的,「蓮生活佛」就是最佳的證人。
    ▲ 修持方法上的特點
    • 真佛宗講求的是一個「真」字,一切要實修實證,所以「實修」最重要。在修持方法上,採用密宗的方式,但也運用了道法濟世,講顯教的戒律和佛理。由精神統一的修行,達到無我的空境,再融入宇宙意識,相應本尊,進入最高而究竟的境界。
    • 不管任何宗教信仰,皆可皈依修習,不管是出家眾或是在家居士,吃齋也好,沒有吃素也好,統統可以修,兼具「入世法」和「出世法」的特色,這是真佛密法殊勝和方便的地方。
    • 運用靈活
    • 真佛宗重視壇城,因真佛密法有秘密義。
    • 環境不許可者,祗供法、瓷相,或用「觀想」壇城修法。
    • 出門在外,任何地點均可修法,一切用「觀想」修。
    • 融入生活中,法味重重。
    ▲ 隨緣隨喜蓮生活佛,秉承清真道長生前的遺訓:「隨緣」、「隨喜」。一生未曾開口向人要錢,凡一切法事從未規定數目,這是活佛一生的原則,慈悲方便眾生。
    • 光明燈、太歲、祈福、超度、風水、拜懺、靈塔、皈依、學法 、上師灌頂……一切隨意。
    • 蓮生活佛,不但一切隨喜,困難者,只要心誠意到「沒錢也可以」。